1) 1Q84, Haruki Murakami
4 / 5
Довольно сложно дать оценку этой книге. Не потому, что она настолько великолепна, а потому, что часто казалось, что книга - барахло, а иногда очень нравилось.
TLDR: история двух людей, судьбы которых разошлись в 10 лет и сплелись обратно 20 лет спустя, благодаря истории, которая становится реальностью, ну или благодаря реальности, которая трансформируется в историю. Это же Мураками.
Скажу, что понравилось. Прежде всего, стоит отдать должное: написать связный текст подобного объема может не каждый. Прием классический - две независимые истории, которые оказываются не очень независимыми, а потом вообще объединяются в одну. Я поймал себя на мысли, что мне очень нравится темпоральный аспект истории. Истории начинаются без конкретной привязки ко времени, и какое-то время так идут, но в романе есть несколько точек синхронизации, когда становится понятно, что все происходит в один момент, конкретно, это ночь с бурей. В третьей части романа есть интересный отрезок, когда Аомаме ждет Тенго, а Тенго сидит у отца в доме престарелых, напряжение тоже чувствуется. Герои оказываются все ближе друг к другу физически, и даже ищут друг друга, но встретиться не получается.
Общая канва романа вроде тоже ничего. Насилие над женщинами и наказание насильников — почему нет. Убийца, которая, убивая, помогает убитому и, становясь целью, на самом деле ей не становится, почему нет? Хорошо.
Другой момент, который меня довольно позабавил - это отдельные моменты с Тенго. В книге много упоминаний секса без конкретики, но есть две конкретные сцены, где Тенго таки оказывается в постели с Fuka-Eri в одном случае и с медсестрой Kumi.
Ushikawa, сыщик, как персонаж довольно любопытен.
Мураками удалось ловко сменить регистр повествования, и эти сцены настолько бытовые, насколько и любопытные. С Fuka Eri главный герой лежит в кровати и все думает, как хорошо, что у него не стоит, и постепенно начинает паниковать, когда возбуждение приходит. С Куми смешно еще до этого, когда Тенго понимает, что оказался в маленькой квартире совершенно непонятно зачем, он даже этого не хотел, просто не смог отказаться. За стеной громко работает телевизор, Тенго сидит в потертом кресле и все думает, как же он тут оказался.
Теперь к проблемым частям с моей точки зрения.
Я читал английский перевод, и в начале мне прямо резал глаз стиль написания. Очень простые фразы, ограниченный словарь. Я не Толстой, чтобы критиковать, но можно было бы и посложнее.
Вот, например, отрывок:
“How’s Bun?” she asked.
“She’s fine,” Tamaru answered. Bun was the female German shepherd that lived in this house, a good-natured dog, and smart, despite a few odd habits.
“Is she still eating her spinach?” Aomame asked.
“As much as ever. And with the price of spinach as high as it’s been, that’s no small expense!”
Я, если честно, грешил на Мураками, но буквально сегодня прочитал небольшой рассказ Булгакова в переводе на английский, и там все было не менее упрощенно. Не буду на него ругаться, но так и запишем: ходить в переводы за образцами стиля на языке — гиблое дело, как и оценивать качество прозы автора по его переводам.
Теперь к сюжету. Надо сказать, что Мураками не смог или не хотел сделать интригу. Уже в первых главах по намекам становится понятно, что герои связаны. Все, дальше интриги не будет.
Второе: вдова, которая дает Аомаме задания — ни рыба ни мясо, как и секта Сакигаке, как и профессор Ebisuno. Вдова с профессором плоские и довольно пассивные, никакого неожиданного влияния на сюжет не оказывают. В случае с профессором вдвойне обидно, т.к. казалось, что таинственный профессор в горах — это то, что нужно, можно всякого накрутить.
Других висяков в книге тоже хватает. В книге полно насилия над женщинами. Не прямые сцены, а упоминания, они повсюду. В частности, раз за разом женщины погиба(ли/ют), когда их душат, это проходит через всю книгу, но никак, вообще никак не влияет ни на что. Зачем? Или видение о матери, которое видит Тенго, когда он маленький видит ее в постели с другим мужчиной (не отцом). Отец Тенго всю жизнь собирал взносы за публичное телевидение NHK, и, если вначале это интересно как способ раскрыть прошлое Тенго, то моменты, когда некто, похожий на дух отца, ломится в квартиры, непонятны. Зачем они?
Ну и на закуску. Мураками добавил различных реальностей, в которые попадают герои. Реальности отличаются друг от друга совсем чуть-чуть, например, наличием двух Лун вместо одной, и одна из реальностей — это роман, который пишет Тенго. Ок, тонко, но я не совсем уловил логику и влияние на сюжет здесь. Ладно, герои выбираются обратно, но, с другой стороны непонятно, что это значит. Когда Аомаме понимает, что попала в другую реальность, окружающий мир не прерывается, она живет, как живет. Почему все внезапно хорошо закончилось, когда она выбралась обратно? Ее уже почему-то не ищут? Непонятно.
Такого в книге много, размер тоже добавляет, поэтому в интернете полно возмущенных отзывов, где люди бесятся не потому, что это провокация, шок-контент или что-то в этом роде, а потому, что они не понимают, как можно было написать 900 страниц и умудриться не раскрыть столько моментов.
От себя добавлю, что это не шедевр, и не думаю, что буду еще читать, но поставлю четверку за объем.
2) Hèhè, Paulien Cornelisse
5 / 5
Паулин зовет эту книжку эссе, по объему она действительно небольшая, так что так и запишем. Легко читается, и тема интересная. В языковых школах учат языкам, но часто не учат словесному мусору, который часто подкрашивает речь.
Паулин говорит, что это не только мусор, но и ~~килограмм ценного меха~~ способ изменить тон речи, придать другую окраску, превратить приказ в предложение ну и так далее. Все эти eens, even, maar. Отдельно она разбирает Hè (оказалось, что есть еще hé) и Hèhè. Этот суповой набор и отличает нативного носителя от изучающих.
Вот короткий ролик на ютубе, где она рассказывает часть того, что написано в эссе.
https://www.youtube.com/watch?v=GCDQPQ4uZE0&pp=ygUScGF1bGllbiBjb3JuZWxpc3Nl
Отдельно, мне очень понравилась цитата, которую она нашла:
Standaardtaal — это диалект с армией
3) Чапаев и Пустота, Виктор Пелевин
Я не до конца уверен, как браться за отзыв для этой книги, да и какую оценку ставить. Мне понравилась задумка, когда две линии романа (главный герой в психиатрической больнице и он же (он ли?) в 1917 году) сменяют друг друга. В этом есть определенный шарм, который подчеркивается в одном из диалогов с Чапаевым, который спрашивает Петьку - если твои сны так реальны, то почему ты уверен, что они сны, а текущий момент — реальность? Если бы я хотел подчеркнуть один какой-то момент в книге, то это он.
В остальном книга распадается на две для меня. Психиатрическая больница и рассказы пациентов — это типичный Пелевин, который стебется и подкалывает. Могу только представить, какое количество сносок понадобилось бы в переводе для того, чтобы передать весь контекст. Вдобавок ко всему рассказы на первый взгляд вообще никакого отношения к книге не имеют, просто Пелевину надо было побыть Пелевиным в книге, а настоящий Пелевин любит вплетать пространные суждения в сеттинг своего времени.
Вторая — линия семнадцатого года. Тут можно с удивлением узнать, что автор умеет писать без издевки, умеет писать красиво. Для меня это было похоже на работы абстрактных художников, о которых с удивлением узнаешь, что в реализм они тоже умеют, просто не хотят. С другой стороны, весь смысл этой линии — в диалогах с Чапаевым. Все остальное для галочки и на мой взгляд отношения к сюжету вообще не имеет.
Ну и наконец, сюжет в этой книге тоже особого значения не имеет. Он простой и нужен только для того, чтобы было, где разместить диалоги. Я — не большой поклонник дзен-буддизма, о связи которого с Пелевиным пишут многие критики, так что часть диалогов прошла мимо меня, как вызывали недоумение в многочисленные реплики Чапаева "Петька, ты опять ничего не понял", "Ну понял, наконец!" в тех местах, где для меня лично ничего понятнее не стало.
Возможно, просветление еще впереди.